谏天后不宜称帝奏(唐沈既济/)
天皇后进以疆有退非德让史臣进书当称为太后不
宜曰上中宗虽降居藩邸而体元继代本吾君也宜称
皇帝不宜曰庐陵王睿宗在景龙前天命未集假临大

宝于谊无名宜曰相王未容曰帝且则天改周正朔立
七庙天命革矣今以周厕唐列为帝纪考于礼经是谓
乱名中宗嗣位在太后前而叙年制纪反居其下方之
跻僖公是谓不智昔汉高后称制独有王诸吕为负汉
约无迁鼎革命事时孝惠已没子非刘氏不纪吕后尚
谁与哉议者犹谓不可况中宗以始年即位季年复祚
虽尊名中夺而天命未改足以首事表年何所拘关而
列为二纪鲁昭公之出春秋岁书 其居曰公

在乾侯君 (第 2b 页)

杰
之所欣跃也昔者予友陈弱宝之官岭右其友骄无状
者戏之曰此亦善地可宽居之弱宝曰是虽谑浪可以
规我遂名 其居曰 亦善堂而予在岭右时弱宝复诵其
事于予予亦名其堂曰亦善而为之说曰亦善者苟美
之义也孔子谓卫公子荆善居室 (第 36a 页)

七在黄州寓居临皋亭就东坡
筑雪堂号东坡居士自黄州城南至雪堂四百三十步
雪堂记云苏子得废圃于东坡之胁号 其居曰 雪堂以
大雪中为之因绘雪于四壁之间间无容隙其名起于 (第 13b 页)

胜即榜竹为径题之以小淇园颜 其居曰 玉版里父老
诸生未始不可与集高客韵士与之俱更益清远间觅
閒孤往亦复自胜不佞令此地无善状庶几此袈裟地 (第 14a 页)

　　东山记(唐张说/)
兵部尚书同中书门下三品修文馆大学士韦公体含
真静思叶幽旷虽翊亮廊庙而缅怀林薮东山之曲有
别业焉岚气入野榛烟出俗石潭竹岸松斋药畹虹泉

电射云木虚吟恍忽疑梦间关忘术兹所谓丘壑夔龙
衣冠巢许幸温泉之岁也皇上闻而赏之乃命掌舍设
帟金吾划次太官载酒奉常抱乐停舆辇于青霭伫翚
褕于紫氛百神朝于谷口千官饮乎池上缇骑环山朱
旆焰野纵观空巷途歌傅壑是日即席拜公逍遥公名 其居曰

清虚原幽栖谷景移乐极天子赋诗皇后帝女
宫嫔邦媛歌焉和焉以宠德也加以中宫敦序谓我诸
兄引内子于重幄见儿 (第 1b 页)

　　东莞县晋黄孝子特祠碑(汤显祖/)
今上幸卯夏余以言事尉海北冬道南海过东莞诸生
陈君启心书来为其先贤晋孝子黄公舒特祠欲有以

记也然孝子生处其地乃割在新安界中孝子晋人也
家贫自力养侍虽盛暑未尝不冠带亲意所在千里之
外不以为难亲死皆身为坟而庐深野中无人猛兽左
右嗥安之也有司表旌 其居曰

参里至于今且千年
矣学宫阙焉不祀诸生李元表祁衍曾陈启心三
人言于县令乐安董君董慨然曰此岭表人士之
初 (第 12b 页)

　　崖庐记(赵撝谦/)

李隆平氏遁迹四明山谷中因崖为庐而居洪武十年
春正月庚辰之夕梦异人皓首庞眉岸帻曳杖而造其
庐谓隆平曰人生两间或出或处或显或晦举命也夫
其可强而至哉古昔先人有显而居朝承顺为悦者曰
承明庐有于南阳卧草莱者曰草庐有洗心于道义之
域而致其洁者曰精庐有弃荣味而呻吟者曰蜗庐有
仙于山中者后以其地称庐山今而因崖为庐曷不亦
名之谓崖庐寤而异之兴坐待旦发策而筮遇遁之渐

其辞曰好遁君子吉隆平喜纳策于匮遂题 其居曰

崖
庐间来谓予而徵记余曰子以实而名其庐既善矣或
符诸梦是又善也卜而吉善孰大焉斯干诗曰乃占我
梦吉梦维 (第 22b 页)

　　黄山书舍记(贝琼/)
江阴旧为常属邑大江自岷导之东流万里至江阴达
于海岸江之山曰君山君山迤而东崭然与由里秦望
秀拔天半者曰黄山盖江阴以楚封春申君黄歇之地
山繇是得名而君山则歇之墓实在焉若敔若启若定
若华向背起伏戟列屏峙皆境内之胜惟黄山其尊且
大者也邑之津南张先生仕元至江浙行枢密院都事
去之十有五年始归而省其先陇于黄山乃剪蓬藋艺

松柏筑别墅于山之阳以居朝岚夕紫接于匆户江涛
海雨撼乎几席此尤据其最胜处遂老而不复出矣先
生之子宣率其弟完岁治田为事上给滫瀡之奉暇则
取群圣贤书读之世之纷华不接于耳目也因题 其居
曰

黄山书舍且求文以记之予惟黄山在吴越诸山不
啻邾莒之于齐鲁特以春申而名天下呜呼春申亦七
国之雄也方其明 (第 8a 页)

甚不肖世
亦以为贤矣师弟子之所为胥失其本业而世又贤而
助之为业日勤叛道日甚其名曰儒其实贾与农焉已
耳 其居曰 学其实野与市焉已耳尔师尔弟子苟所为
若是则此屋之作不亦虚乎故吾有以责于尔居其室
必思修其业享其名必思 (第 20a 页)

　　坐进庵赋　　　　　　　　　(宋/)晁补之
有物于此无梁无柱圆广六尺非囷非窌粟米之宅上

蒙稿秸下履瓴甋涂墁晦外中腹纯白平时鼠窜俯仰
不迫主人懵学敢谒之客客曰此夫外邱阜而内穴谷
者欤上荷笠而下凑幅者欤首支撑而身纯束者欤有
登降而无阼宾者欤混沌既死窍凿乃张牖则有目户
则有吭构巢营窟太古所藏周旋无间病于德方邑都
莫贤原野则良者欤虽然可以五人群居宇宙有馀不
可以八口次且勃溪妇姑彊名坐进其实中虚闻诸博
识是谓廜㢝

　　一大庵赋　　　　　　　　　(元/)戴表元
宅侁师与水晶宫道人游道人问 其居曰

无居既而有
居问其名曰吾之居姑为一大庵焉而无以为之名庵
之大若何曰吾之庵以鸿濛混沌为盘缘昆崙蓬莱为 (第 4b 页)

　　酒隐赋(有序/)　　　　　　　　(宋/)苏　轼
凤山之阳有逸人焉以酒自晦久之士大夫知其名谓
之酒隐君目 其居曰 酒隐堂从而歌咏者不可胜纪隐
者患其名之著也于是投迹仕途即以混世官于合肥
郡之舒城尝与游因与作赋归书其 (第 13a 页)

　　琴溪
芳草茸茸衬马蹄两陪宪节过琴溪东风又属梨花月
膏雨新调燕子泥邮舍亭空苍藓合钓台人去暮云栖
此行不惮驱驰远千里江山入品题(宁国府志/)
　　邵　雍
　　　雍字尧夫河南人嘉祐中诏求遗逸授将作监
　　　簿复举逸士补颍州团练推官称疾不起名 其

　　　居曰 安乐窝自号安乐先生元祐中谥康节有
　　　击壤集
　　安乐窝
半记不记梦觉后似愁无愁情倦时拥衾侧卧未欲 (第 18a 页)

至江南行台监察御史
舒頔字道原绩溪人至元丁丑辟贵池教谕转台州学
正归隐华阳山中自号华阳逸者屡聘不出颜 其居曰
贞素斋自作贞素先生传有集
舒逊字士谦頔之弟所著名搜枯集 (第 16a 页)

　　　(文藻丽不尚奇涩而语意新妙诗有一韵叠至/数十首者搜探奇崛毫末不遗他人多即难工)
　　　(公有馀力矣文 钱饮光 云公诗文妙当世开吾/乡风气之始 绝去枝蔓直摅所欲言诗有气)
　　　(力精采往往造出人意表大抵一意孤 (第 16b 页)

　　　改仪真入为礼部主事选授礼科给事中以言
　　　事廷杖削籍戍宣城有敬亭集(黄九烟云先生/诗发乎性情本)
　　　(乎忠孝名实交孚缠绵尽致志 钱幼光 云先生/诗大抵取法于柴桑浣花其 同其调不觉其)
　　　(同/也)
　　　(诗话廷杖与东西厂锦衣卫镇 (第 9b 页)

　　独不取彼牛背有佳处未可语俗子夷齐向千载

　　凛凛有生气试问齐景公乌用马千驷及归尝乘
　　白牛往来溪上自号白牛居士乡人因名 其居曰
　　

清风泾东坡有和陈贤良诗云不学孙吴与六韬
　　敢将驽马并英豪望穷海表天还远倾尽葵心日
　　愈高身外浮名 (第 3b 页)

　　至大中江浙行省荐授华亭教谕延祐间乡举第
　　一官至建德路知事其行草师李北海学通五经
　　尤精于易得其指授尽为闻人尝榜 其居曰 学易
　　门人私谥为学易先生有修辞稿富春吴见心复
　　有题俞伯贞乘槎图诗云瀛洲独步玉堂仙曾从
　　灵 …… (第 4b 页)
　　曲谨父没勺水不入口者三日既葬构庐其侧覆
　　以编茨障以土垣日匍匐望亲垄以泣南台论荐
　　官之不就洪武元年卒邑令造庐旌曰孝隐至今
　　名 其居曰 孝隐村
　　　诵离骚经 (第 20a 页)

　　曰君何负德乃尔因长吟一绝曰恨满尘寰不久
　　留云轩独驭上瀛洲怜君一点尘心在誓海盟山
　　不到头问 其居曰 天高地迥海阔江深山明水秀
　　是我蜗村问其名曰草野相逢降玉台来时有念
　　下天台山人一宿因缘绝解下安 (第 9b 页)

信然欤今之摹印者不明六书之源至以虫鱼科斗之
文杂之大小篆由其所见者寡宜为有识所腾笑也君
博通六书名 其居曰 梦篆嗜乎古不遗乎今并垂焉以
为法式观是谱者既可识古今升降之故而所择之精
又以信君之善学已
　　　韫光 (第 18b 页)

　　　鲜于伯机草书千字文跋元自赵子昂书法盛行一时相率习妍媚之体独鲜于
伯机以古瘦见长世所传高闲千文及张旭书大约多
出其手也是册脱去狂怒之习平淡之中笔法最为谨
密后及宋集贤李昭文周景远田师孟李惟肃皆北方
能书家惜其书今罕传矣伯机渔阳人居于浙予浙人

客渔阳题其书异哉
　　　跋陈子微书
吴人陈深字子微宋遗民入元以能书荐不出 其居曰

宁极斋予家藏有诗一卷读春秋编五卷此本当是子
微所书小印曰仲房者萧山魏文靖公骥也
　　　书张子宜墨迹册 (第 5b 页)